二十一．李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则 ’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”言未尽而王生去，盖欲拒人于千里之外。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏。”
今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1．给下列句中加点的字注音并释义。
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）
A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见
2．在上文横线上填入一个字。
3．翻译下面的句子。
①夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
译句：
②学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
译句：
4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）
A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之
5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）
答：
二十二．诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1．用现代汉语翻译下面的句子。
① 静以修身, 俭以养德。
②非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
③非学无以广才，非志无以成学。
④悲守穷庐，将复何及！
2． 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？
答：
3． 作者诸葛亮写这封信的用意是什么？
答：
4． 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：
二十三．
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释加点词的含义。
①陈太丘与友期行 期： ②太丘舍去，去后乃至 乃：
③与人期行，相委而去 委： ④元方入门不顾 顾：
2．翻译下列句子。
①非人哉！与人期行，相委而去。
②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
3．试揣摩下列句中人物的心理活动。
①友人惭，下车引之。
②元方入门不顾。
4．你从《陈太丘与友期》一文中得到了什么启示？
二十四．小时了了 《世说新语》
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
（孔文举：东汉的孔融。 清称：有名誉。 中表：指的是亲戚。 伯阳：老子的号。
奕世：世世代代。 了了：聪明 踧踖 ：局促不安的样子。）
1．解释加点词的含义。
①诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通 ②既通，前坐
③元礼及宾客莫不奇之 ④人以其语语之
2．翻译系列句子。
①元礼及宾客莫不奇之。
②小时了了，大未必佳
3．文举曰：“想君小时，必当了了。”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。
4．从上文看，孔融是个怎样的人？你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个。
二十五．
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
1．解释加点词的含义。
（1）南郭处士请为王吹竽 为：
（2）宣王说之，廪食以数百人 说：
（3）好一一听之，处士逃 好：
2．请你用一个成语概括这个故事的大意：
3．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
参考答案：
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发表于 2013-11-19 21:06:27
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