生活国学6

荷塘月色陈

多种点思想的庄稼

曾读钱钟书先生《围城》，书中说名人犯错误就像爬上树的猴子，爬得越高，那红屁股就越显眼。当时觉得钱先生的比方妙绝。后来读了一点书，有了一点文化，才发现先生这话是有出处的，在《论语》里，子贡曾说，“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思就是“君子的过错就像日食月食一般，有过错时，人人都看得见；改正了的时候，人人都会仰望他。”

咱们现在有一个词儿叫公众人物，这公众人物可以是领导干部，可以是娱乐明星，可以是某个行业的达人，反正现在这个社会资讯发达，一不小心都可以成为公众人物。成了公众人物之后，你的一言一行，就会被置于大众的审视之下，大众的审视往往是成数倍放大的，如果你不想往死里作，你最好的选择还是谨言慎行。但这谨言慎行不是想做到就做得到的，这应当是一种习惯性的，下意识的行为。换言之，就是修养的呈现，如果你修养的火候达不到，你再怎么谨慎，都有可能露出你狐狸尾巴的时候。

这个时候，有人就站出来发话了，“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”但毕竟是过而改呀，如果根本就不犯错，那该多好。而要想少犯错不犯错，恐怕最好的选择还是加强自身修养。子曰，“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是内在的质朴胜过外在的文采，就未免粗野；外在的文采胜过内在的质朴，就未免浮夸虚伪。只有把文采与质朴配合恰当了，这样以后才能成为君子。

于是想起孔子所说的“苟志于仁矣，无恶也”的话，也就是说，如果一个人脑子里成天都想着仁，那就不会去做坏事了。看来，修养的过程，不是铲除什么的过程，而是播种什么的过程。

你也熟悉的一个故事说，有老和尚问除去杂草的方法，有徒弟说用铲子铲，有徒弟说用火烧，有徒弟说撒上石灰。而老和尚什么话也没有说，他在那块地上种上了的庄稼。

多种点思想的庄稼吧，但为人父母者更要清楚，这庄稼种上了，不施肥不除草是那不行的，乱施肥乱除草那也是不行的，要有分寸，要努力学习，这才是负责的担当的父母，不然的话，你把孩子生下来做啥呢？

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拿来给儿子学习学习