从毛坦厂中学们看教育公平

小小熊

现代教育中，平等是个幻象？        

       值此高考之际，两类反差巨大的现象触发了人们对教育公平的新一轮质疑与反思。        

       近期，一篇发表在省级学术期刊上的、名为《安德烈·高兹的非物质理论》的论文在网上走红。该文第一作者是华中科技大学附属中学年仅18岁的高中生张吴某某，第二作者则是中南财经政法大学马克思主义学院博导吴宁。6月3日，当事人吴宁回应澎湃新闻，她与上述论文第一作者张吴某某确系母女关系。报道还证实，这篇论文的发表，使张吴某某符合了武大和中南财大自主招生的优先考虑要求。对此吴宁回应称：女儿长在书香世家，从小读四书五经，有能力撰写学术文章。

       另一边，偏居华北平原盐碱地的衡水二中和大别山山坳里的毛坦厂中学，以其教学楼安“铁笼”、誓师大会、万人送考等近乎疯狂的举动时时牵引着众人的视线。这两所以军事化管理、唯成绩至上以及高升学率而闻名的“高考工厂”，因压抑人性的教学方式饱受争议，却为何坚挺存在？家长学生为何仍趋之若鹜？   

       恢复高考之初，上大学对于中国人而言，曾是绝好的社会流动机会。然而今天，无论是18岁的“马克思主义神童”拼妈发论文，还是广大农村学生通过监狱般的苦读拼进大学校门，都在不断叩问教育资源分配不均和阶层固化的冷酷现实。

6月5日，安徽六安毛坦厂中学近万名高三考生前往市区备战高考，42辆送考专用大巴车一早从校门出发，数万名毛坦厂镇当地群众和家长自发夹道欢送。        

       破土网6月3日发布的《教育市场的政治社会学——关于教育的5个为什么》一文，提供了颇具启发的解释框架。作者周忆粟一针见血地指出，现代教育展现给了渴望社会流动的个体无穷向上流动的可能，它相对传统等级制社会而言是一种进步观念，但另一方面也是一个幻象。        

       因为在现实中，所有人最终会被分配到差异巨大的就业市场上去，与就业市场紧密相连的学校教育自然会内化这种分层。于是，当代教育公平的探讨就成了：所有参与者都承认这是一个结局不平等的游戏，但我们要找到一个公平的游戏规则。在作者看来，这是一种矛盾：“人们一方面接受经济就业的不平等，从而要求教育的高度分化；而另一方面则又高呼教育不公平。而后者不正是前者的自然结果吗？”        

       在这一过程中，新的阶层化以“文凭”展开，而非经济学家所鼓吹的“技能”。因为在就业市场上，没人能说清楚究竟技能代表的是什么，但文凭是看得见摸得着的。而中国大学的扩招，则加剧了文凭的贬值。当大学还是精英化状态时，一张大学文凭几乎就是就业的保证，不管是来自哪所大学。而当大学被普及之后，普通大学的文凭迅速贬值，能够保证自己在市场上的交换价值的，必须是精英大学的文凭。这就是大学之间的分层化：你有985，我有211。大学的普及还导致了高中文凭（包括职业学校）的迅速贬值，尽管和高中教育相关的人力资源水平也许适合今天大部分的服务性岗位工作。但为了获取就业，人们的动力自然就变成了争取精英大学里精英专业的学历。

        这或许能部分解释，“高考工厂”极端的高压式学习方法为何能被接受。因为这确实能最大化弥补城乡学生之间、不同家庭背景学生之间因出生环境不同而导致的命运差别，而考上大学也可能是这些出路稀少的学生谋求向上流动的唯一途径。

        可是，作者进一步指出，在没有本质上改变教育的前提下，升级一所专科院校变成大学和多印几张文凭比多创造出一些工作机会要来的容易的多。于是，同样都接受大学教育，有的学生获得最好的教育，有的则只能重新回到他们的社会位置。残酷的事实在于，“尽管社会底层获得了受教育的机会，但是他们成功爬上教育金字塔的可能性依然很低，他们所受教育的质量和那些明星学校相比仍然相差很远。当社会优势阶层可以把经济资本转化文社会和文化资本传递给下一代，对于形式公平的追求是不是变成了一个自我否定的命题呢？”               

       更糟糕的是，和进步主义思潮所看重的“学习过程”所背道而驰的是，市场的逻辑判断一个人的价值在于他能不能找到一份体面的工作。而在招聘中不会有人关心应聘者到底数学学到多少，英文掌握多少。雇主们根据一纸简历，看是什么学校毕业的，绩点如何。交换价值的滥觞凸显出教育的商品属性：如果获得教育只是为了换取一份更好的职业，那么理性的选择就是因为付出最小的代价来最大化回报。只要考试考过，学分到手，没有人在意到底学到一些什么真知。这种形式主义不但削减了学生的学习兴趣，同时也削减了教师的职业化的可能性。和其他专业技术工作不同，教师工作的成功很大程度上取决于学生的投入和配合。当学生对于学业只是追求结果而不论过程，如何期望老师能够专业？        

       由此，以消费者诉求为特征的现代教育体系弱化了学习的功能。“你能获得一份学历，但是得不到真正的教育”。