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多种点思想的庄稼 曾读钱钟书先生《围城》,书中说名人犯错误就像爬上树的猴子,爬得越高,那红屁股就越显眼。当时觉得钱先生的比方妙绝。后来读了一点书,有了一点文化,才发现先生这话是有出处的,在《论语》里,子贡曾说,“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思就是“君子的过错就像日食月食一般,有过错时,人人都看得见;改正了的时候,人人都会仰望他。” 咱们现在有一个词儿叫公众人物,这公众人物可以是领导干部,可以是娱乐明星,可以是某个行业的达人,反正现在这个社会资讯发达,一不小心都可以成为公众人物。成了公众人物之后,你的一言一行,就会被置于大众的审视之下,大众的审视往往是成数倍放大的,如果你不想往死里作,你最好的选择还是谨言慎行。但这谨言慎行不是想做到就做得到的,这应当是一种习惯性的,下意识的行为。换言之,就是修养的呈现,如果你修养的火候达不到,你再怎么谨慎,都有可能露出你狐狸尾巴的时候。 这个时候,有人就站出来发话了,“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”但毕竟是过而改呀,如果根本就不犯错,那该多好。而要想少犯错不犯错,恐怕最好的选择还是加强自身修养。子曰,“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”意思是内在的质朴胜过外在的文采,就未免粗野;外在的文采胜过内在的质朴,就未免浮夸虚伪。只有把文采与质朴配合恰当了,这样以后才能成为君子。 于是想起孔子所说的“苟志于仁矣,无恶也”的话,也就是说,如果一个人脑子里成天都想着仁,那就不会去做坏事了。看来,修养的过程,不是铲除什么的过程,而是播种什么的过程。 你也熟悉的一个故事说,有老和尚问除去杂草的方法,有徒弟说用铲子铲,有徒弟说用火烧,有徒弟说撒上石灰。而老和尚什么话也没有说,他在那块地上种上了的庄稼。 多种点思想的庄稼吧,但为人父母者更要清楚,这庄稼种上了,不施肥不除草是那不行的,乱施肥乱除草那也是不行的,要有分寸,要努力学习,这才是负责的担当的父母,不然的话,你把孩子生下来做啥呢?
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