家庭教育从无心做起

        ● 宋少卫

       现实中，我们常常看到这样的现象，有的父母 ，每天尽心竭力地教育孩子，给孩子报各种各样的补习班，天天陪孩子学习到深夜，可是孩子身上却出现了各种各样的成长问题；而有些父母似乎并不是很在意孩子的成长，每天很少过问孩子的学习，但孩子却非常争气，自己主动学习、不懈进取，学业和事业异常成功。很多父母包括一些教育工作者对此大惑不解，为什么那些很重视家庭教育的父母没有教育好孩子，而那些并不刻意于家庭教育的父母却很成功呢？

       在我看来，现代家庭教育中有两个重要的组成部分：有心教育和无心教育。前者往往是现如今很多家长所热衷的文化课教育，包括各种课外补习班、学校作业等；而后者则是父母的言传身教。众所周知，《道德经》第一章讲，“道可道，非常道”，道似乎是说不清、道不明的东西。那么，家庭教育之道是什么呢？它所涵盖的范围极其宽泛、非常深远，有一种“只可意会，不好言传”的神秘，远非几句话能够说清楚的。如果硬要给它下一个定义的话，那么，我更倾向于把家庭教育之道看作一个家庭中，来自各个家庭成员自身以及各个成员之间的处世态度、人文精神和亲情氛围，这就好像一个立体的气场一样，无时无刻不让孩子们浸淫其中，不知不觉受其影响。

        所以，那些一味热衷于有心教育的父母，往往在无心教育方面出现了不自知的问题，而无心教育才是家庭教育的本质。舍本逐末的结果，只能是自己的孩子在人生和学业上屡屡受挫。要真正做好家庭教育，父母首先要自我检省，思考自身的价值观和人生观是否积极、健康，这是正确家庭教育观的起点。有的父母处世消极，对不良社会现象痛心疾首，一边牢骚满腹，一边自己却深陷其中，这种观念会不知不觉地影响孩子，导致他在成就动机方面出现扭曲问题。

       其次，父母双方要完成家庭价值观的融合。很多结婚多年的父母，在价值观方面却分歧巨大，这一方面会导致频繁的家庭冲突和矛盾；另一方面也会让孩子在两种不同价值观之间产生摇摆。正如老子在《道德经》中所论述的那样，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个“道生一”的过程，就是父母双方磨合观念、统一思想的过程。然后，这种统一稳定的价值观念才会更好地引领孩子，成为他们处理未来人生各种事物的依据和标准。

        另外，在家庭教育中父母对孩子的管理有三重不同境界，分别是讲爱、讲理和讲打。讲爱的父母善于营造良好的家庭氛围，无论是父母双方之间，还是父母和孩子之间，有着浓浓的关爱和情感，让孩子对家庭产生强烈的爱与归属感。于是，遇到教育问题，这类父母首先晓之以情，让孩子感受到家庭中的人际美，从而自觉产生改变的力量。而讲理的父母喜欢订立各种规章制度，家庭成员之间有着诸多约定，即使孩子因为违反这些约定和父母晓之以理而认错，心中也容易产生抵触，尤其进入青春期的孩子，逆反情绪会很明显。至于讲打的父母，则容易片面强调父母的权力和地位，喜欢靠武力来压制孩子。应该指出的是，现代青少年受西方自由主义思想影响，越来越抗拒父母的这种教养方式，极易造成亲子冲突，甚至恶性事件。

        从古至今，无数的仁人志士都渴望“正心、修身、齐家、治国、平天下”，而我们今天所探讨的家庭教育就是其中“齐家”的重要组成部分。很明显，要做好这一点，需要父母自己先做好正心、修身的无心教育工作，从自我的修养做起，成为孩子欣赏、学习的榜样。那么，何愁有子不学，有子不教呢？